有这样一个寓言故事：

一个母亲有三个孩子。

有一天，这个母亲在家做饭的时候发现家里的食用油快没了，于是她让她的小儿子拿着油瓶去市集买油。

小儿子在打油回家的过程中，不小心摔了一跤，油瓶掉在地上打破了。等到小儿子爬起来的时候，油瓶里只剩半瓶油了。

小儿子哭着跑回去跟他母亲说：“对不起，我回来的时候被该死的台阶绊了一下，打翻了半瓶油。”接着哭了起来了。一边哭一边咬牙跺脚。

这位母亲安慰好小儿子之后让她的二儿子去市集打油。

结果，二儿子在回家的过程中也不小心把油瓶给打翻了。这次油瓶还是只剩半瓶油。二儿子很平静地爬起身，拿着半瓶油回家了。

回家之后，他微笑着对母亲说：“母亲，在路上我摔了一跤，但我还有半瓶油。你看。正是因为我起身快，才保住了这半瓶油哦！”

后来，又一次家中又没油了。

这次这位母亲让她的大儿子去市集打油。

结果很不幸。大儿子在回家的过程中也把油瓶打破了。

大儿子跟二儿子一样，很平静地把半瓶油带回了家。跟他的母亲说：“妈妈，我摔了一跤，现在只有半瓶油了。”

缓了缓，他又跟母亲说：“但是没关系，我跟油店的老板说好了，下午去他那帮半天忙，赚回那半瓶油的钱。到晚上，我就可以装满一整瓶油了！”

有一次在机场的时候，看到一个人因为飞机延误而在机场大哭大闹。

也许他有很重要的商业活动因此而耽误，也许他有一个很重要的约会而延误，也许他正赶着回家和家人团聚。

但是航班由于天气原因已经延误，这个时候你再去哭再去闹又有什么意义呢？

由此我想到了上面那个寓言故事。

同样面对一件事情，三个人可以有三个完全不同的反应。

一个是悲观主义，抱怨自己、抱怨别人、抱怨环境。

一个是乐观主义，在这个时候还不忘夸奖一下自己的机灵。

还有一个是活在当下，面对现实，积极应对。

在生活中，我们有谁能确保自己永远是最好运的呢？

生活就像我们打的扑克牌一样，你无法确定拿到自己手中的下一张是什么牌，

但是你可以决定自己以何种心态对面对，你可以决定以何种方式去出牌。

就像前面那个机场延误的事件，其实我们都知道，飞机延误的事情是常有发生。

因为决定飞机起飞的条件除了人为的因素，也跟天气、气候等有关。而这并不是人力所能控制的。

这个时候，你不管怎么哭闹都于事无补。

为什么不提前给自己预留方案呢？为什么在实在没办法改变的时候，采取别的措施呢？

在咨询的过程中，偶尔会有来访者不断抱怨自己的过去，怨恨自己，怨恨他人。

的确，生活有很多事情不公平。

或者说不公平是绝对的，公平是相对的。

从另一方面来说，过去已经过去，我们又如何改变呢？

再者，我们所怨恨的那些人又怎么会因为我们而改变呢？

如果他们能改变的话，早就可以变了，又怎么会等到现在呢？

话说回来，

那我们如何才能做到像故事中那个大儿子那样的心态呢？

说起来可能会让你感觉失望——那就是承认对于已经发生的事情，我无能为力。

这是第一步，也是最关键的一步。

第二步就是在现有的情况下我能做什么？

没有第一步的前提，我们无法真正安心、客观地去做到第二步。

比如，在观息法的练习中，我们总是被各种念头所带走，被各种情绪所干扰。如果这个时候，你为自己的走神而自责，你为这些情绪而感到烦恼，你会发现，你的心会越来越乱。

但是如果你接受当下发生的。

“对，我刚刚走神了。对，我的情绪起来了，我知道了”。

对于那些已经发生的，我们不去评判，不再去纠缠，不去自责。

而是考虑当下我该做的是什么。

你会发现，当你接受当下的各种情绪和念头的时候，你的心就自然回到呼吸上了。

同样的，当我们面对考试焦虑的时候，在焦虑的当下你只需要承认这个焦虑的存在即可。面对焦虑我们能做什么呢？

要知道，情绪是我们内在对于外界环境，透过认知系统所反应出来的一种感受。

所以，从根本上，我们对于当下的情绪无可奈何。

承认自己对于情绪的无能为力，

第二步是什么呢？

我们能做什么？

我们能做的有很多，比如说可以去巩固自己的知识，可以去听冥想让自己放松或者找老师朋友倾诉等等。

不管你的情绪是什么样的，你对你的行为有绝对的控制权。

不管我们当下的环境是什么，我想唯有这样一种心态是比较容易获得成功与幸福感的。

这种心态就是对于当下发生的所有事情都保持一种无常的“悲观”主义心态。但是相信自己，不管出现什么问题，自己都能积极面对并会越来越好。

而具有这种能力，又有什么可能真正打击到你呢？

对于现实将要发生的不抱预期，积极准备，专注于现实，活在当下，活好当下。

这不就是逆商吗！

接受现实的发生，顺应事物的发展规律去做事，你会发现，你的人生将越来越顺。